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在科技一天比一天更加发达的现如今,这是离不开每一位有着开创性贡献的科学家的,那些奉献出自己一辈子给人类历史的伟大头脑,始终是值得我们去尊崇以及怀念的。
于是乎,就在今朝这种时候,身为解说之人的小编,就要着手去清点一下,在中国往昔岁月里历史长河当中最为了不起出众的十位从事物理领域研究工作的科学家,接下来呢,就跟随着小编一块去瞧一瞧吧!
注:本排名为非正式的排名,仅供参考,不喜勿喷哦。

十、邹伯奇,出生于1819年8月5日,逝世于1869年,是广东广州府南海县,也就是如今佛山市南海区大沥镇泌冲人,他幼名汝昌,字一鹗,还字特夫、征君,是中国清代的物理学家,也是学者,更是中国近代科学的先驱。
17岁的邹伯奇,开启了对光学的研究。1844年,他成功制成照相机,由此,邹伯奇被世人称作“中国照相机之父”。他制造过望远镜,制造过显微镜,制造过七政仪等,并且,他还是近代墨学研究的第一人哟。
邹伯奇留给后人的是其那些绝大部分的遗稿以及自制的仪器,邹伯奇一生著作数量众多,然而其中大多数属于未完成稿,在他辞世以后,学者陈澧从他的遗稿里选取了一部分,将其以《邹征君存稿》作为书名,与《邹征君遗书》一同刊出,从而传播于世间。

九、徐光启,生于1562年,卒于1633年,字子先,号玄扈,谥号文定,是汉族人士,来自上海县法华汇也就是如今的上海市,在万历年间考中进士,是明朝颇为著名的科学家,还是政治家。
官至崇祯朝时兼任文渊阁大学士、内阁次辅的礼部尚书,在1603年,加入天主教,其教名是保禄,较早的时候跟随利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量以及水利等科学技术,一生都致力于科学技术的研究,勤奋地进行著述,尤其精通农学,翻译了像《几何原本》《泰西水法》《农政全书》等著书。
有一位叫徐光启的人,他是《农政全书》的编撰者,并且他还是一位沟通中西文化的先行者,他为17世纪的中西文化交流作出了重要贡献。
公元1633年,这一年是崇祯六年啦,徐光启离世了,崇祯帝给予了太子太保以及少保的追赠,还赐予谥号为文定。

八、祖冲之,于429年诞生至于500年离世,其字为文远,是南北朝那个时期相当著名的数学家,还是天文学家。祖冲之的祖籍处在范阳郡遒县,也就是如今的河北涞源那里,为了躲避战乱,祖冲之的祖父祖昌从河北迁移到了江南。祖昌曾经担任刘宋的“大匠卿”职务,负责掌管土木工程方面的事务;祖冲之的父亲同样在朝中担任官职,他学识十分渊博,并且特别受人敬重。
在公元429年的时候,祖冲之出生在了建康,也就是如今的江苏南京。祖家的历代,无一不对天文历法有着研究,祖冲之打小就拥有了接触天文、数学知识的机会。在青年时代,祖冲之就博得了博学多才这样的名声,这事儿被宋孝武帝听闻之后,便派他到“华林学省”去做研究工作。在公元461年,他于南徐州,也就是现在的江苏镇江的刺史府里从事相关事宜,先后担任了南徐州从事史、公府参军。
464年,他被调到娄县(今江苏昆山东北)去担任县令。在这段时期之内,他把《大明历》给编制出来了,还从事了圆周率的计算工作。来到宋朝末年的时候,祖冲之就回到建康担任谒者仆射,从这个时候开始,一直到宋灭亡之后过了一段时间,他投入了较大的精力用以研究机械制造工作。
从公元494到498年这个时间段内,他于南齐朝廷之中担任长水校尉这一职位,领取的是四品俸禄。由于当时战火持续不断,他撰写了《安边论》这篇文章,提出朝廷应当开垦荒地这一建议,并发展农业生产,以此安定百姓生活,巩固国防力量。公元500年的时候,祖冲之在他72岁那年离世。
祖冲之的主要成就存在于数学之领域、天文历法之领域以及机械制造之领域。除此之外,祖冲之对音律颇为精通,在擅长下棋方面有所表现,并且还撰写有小说《述异记》。祖冲之著述数量众多,然而大多都已经失传了。

七、出生于1587年的宋应星,其具体逝世年份不详,他是明朝时期颇为著名的科学家,他字长庚,是江西奉新县瓦溪牌楼里也就是如今奉新县宋埠公社牌楼生产队那里的人,他是以举人身份出身的,在明崇祯七年也就是一六三四年的时候担任江西分官县教谕,之后还担任过福建汀州府推官以及南直隶亳州知州。
宋应星终其一生,都专注于针对农业以及手工业生产之时,展开科学性质的考察,还有研究工作,由此而收集到了极为丰富的科学方面的资料,与此同时,因其思想层面所具备的超前意识,致使他成为了一位,对于封建主义以及中世纪学术传统,持有批判态度的思想家。

著作以及研究领域涉及自然科学还有人文科学不同学科的宋应星,其最杰出作品 《天工开物》被赞誉成为“中国17世纪的工艺百科全书”。《天工开物》在明崇祯十年(也就是1637年)初次刊印,总共是三卷十八篇。在《天工开物》的序言当中,有着非常有力量的一句话,那便是——“此书于功名进取毫不相关也”。
《天工开物》,是一部世界上首部关于农业以及手工业生产的综合性著作,全书之中收录了农业、手工业,像机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。这部著作里一些重要论述在当时处于世界领先位置,举例来说:“物种发展变异理论”比德国卡弗·沃尔弗的“种源说”早一百多年;“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年等!
早在17世纪起,《天工开物》便先后传至日本,传至朝鲜国,又传至好些欧美国家,引起一阵轰动。英国有位生物学家达尔文,其生活于1809年至1882年期间,将之称作“权威著作”。日本有位科学史家叫三枝博音,他觉得,《天工开物》不单单是中国的,更是整个东亚具有代表性的一部技术书,这本书所涵盖的技术门类之广泛,是欧洲技术书根本没法相比拟的。英国还有位科学史家李约瑟博士,把《天工开物》叫做“中国的狄德罗”,夸赞《天工开物》是“十七世纪早期的重要工业技术著作”。

六、生于1231年逝世于1316年的郭守敬,字若思,是来自今河北省邢台市信都区当初名叫邢州邢台县的人,还是元朝时期颇为著名的天文学家,以及数学家,更是水利工程专家。
早年时,他跟从刘秉忠、张文谦学艺进修中国古代的物理学家,而其官职节节升迁 ,最终做到了太史令、昭文馆大学士以及知太史院事 ,世人都亲昵地称呼他为“郭太史”。在元仁宗延祐三年 这公历年份就是1316年 的时刻 ,郭守敬与世长辞 ,去世时享年八十六岁。他撰写了《推步》《立成》等总计十四种天文历法方面的著作。
到了至元十三年,也就是1276年的时候,郭守敬,还有许衡、王恂等人,奉命开始去修订崭新的历法,此事耗费了四年时间,最终制订出了《授时历》,这一历法在当时的世界上,属于最为先进的一种历法,并且通行了三百六十多年。而为了修订历法,郭守敬还进行了改制,同时发明了简仪、高表等十二种全新的仪器,他在天文、历法、水利以及数学等诸多方面物业经理人,均取得了卓越无比的成就。
1264年,也就是至元元年的时候,郭守敬被命令去修浚西夏境内的古渠,并且重新设立闸堰,进而使得当地农田能够得到灌溉,至元二十八年,即1291年,郭守敬担任都水监,负责修治从元大都到通州的运河,花费了一年时间,完成了全部工程,将其定名为通惠河,发展了南北交通还有漕运事业。
1970年,国际天文学会把月球上一座环形山,以郭守敬的名字命名为“郭守敬环形山”,1977年,国际小行星中心将小行星2012命名成“郭守敬小行星”,中科院国家天文台还把国家重大科技基础设施望远镜命名为“郭守敬天文望远镜”。
显著贡献为,在天文学方面,在地理学方面,在水利学方面,在数学方面中国古代的物理学家,在光学方面,这五个领域有着重要体现。郭守敬身为元朝水利工程专家、天文学家、数学家,其主要作品包含《授时历》,《立成》,《推步》等等。

五、沈括出生于1031年,逝世于1095年,他字存中,号梦溪丈人,是汉族人士,来自杭州钱塘县,也就是如今的浙江杭州,他还是北宋时期的官员以及科学家。
沈括出生于当官的家庭,他小时候跟着父亲因为当官而到各地游历。公元1063年的时候,他考中进士,被授予扬州司理参军的职位。在宋神宗在位期间,他参与了熙宁变法,从而受到王安石的看重,他先后担任过太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使这些职务。
在公元1080年,也就是元丰三年,他离开朝廷去担任延州知州,同时兼任了鄜延路经略安抚使这个职务,在边境地区驻守,对抗西夏,后来因为永乐城之战受到牵连而被贬职,到了晚年他迁移居住到润州,也就是如今的江苏镇江,在梦溪园过着隐居生活,于绍圣二年,也就是1095年,因病去世,享年六十五岁。
沈括一生专心致志于科学探索研究,在好多学科领域里都有着很深的造诣以及卓越的成就,被称作“中国整部科学史中最出色卓越的人物”。其具有代表性的作品《梦溪笔谈》内容极其丰富,涵盖天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐、艺术等总共600余条。汇总了前代科学成就的全部成果,在世界文化史上占据着重要的地位,被叫做“中国科学史上的里程碑”。
沈括身为物理学家、化学家、数学家,《梦溪笔谈》里的记载涵盖力学、光学、磁学、声学等诸多领域,首次确切谈到磁针的偏角问题,在光学领域,沈括针对小孔成像、凹面镜成像、凹凸镜的放大和缩小作用等进行了兼具通俗与生动特点的论述,并且沈括还通过剪纸人在琴上做实验,对声学上的共振现象展开研究。

四、张衡,出生于公元78年,逝世于公元139年,字平子来自南阳郡西鄂县,也就是如今的河南省南阳市,他是东汉时期极为杰出的天文学家,是颇为出色的数学家,是极具创造力的发明家,是很有造诣的地理学家,同时还是颇负盛名的文学家,他还是蜀郡太守张堪的孙子。
凭借被推举为孝廉而有了出身,先后担任郎中、太史令、侍中、河间相这些职务。到了晚年因为生病,进入朝廷担任尚书。永和四年也就是公元139年,离世,去世时享年六十二岁。北宋的时候,被获封西鄂县伯。
张衡,在天文学领域,著有《灵宪》《浑仪图注》等,于数学著作方面,有《算罔论》,其文学作品以《二京赋》《归田赋》等为典型代表,和司马相如、扬雄、班固一同并称“汉赋四大家”。《隋书·经籍志》记载有《张衡集》14卷,然而已经散佚不见了。明代学者张溥,辑录有《张河间集》。
张衡对中国天文学的发展作出了杰出贡献,他发明了浑天仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一,还发明了地动仪,后人将他誉为“木圣”(科圣),因他贡献突出,联合国天文组织把月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,又将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。


三、赵友钦,或许名为敬,字是子恭,自己给自己取号叫缘督,所以别人就称呼他为缘督先生,他属于宋室汉王后代的第十二世子孙,他的籍贯是江西鄱阳,宋朝灭亡之后,为了防止受到新王朝产生的迫害,他选择浪迹在江湖,他是一位有着重要成就的科学家,他极其聪敏,对于天文、经纬、地理以及数术没有不精通的。
赵友钦年轻时,修习这种非常神秘的天宫遁甲术数,后来呢,在芝山村一处酒肆,遇到了南派二祖石泰并得到其传授,他还著有这些书籍,分别是《革象新书》,还有《仙佛同源》,以及《金丹正理》,另外还有《盟天录》。
很遗憾,赵友钦的诸多著述已经散失不见,现今留存下来的有《革象新书》、《仙佛同源》,当下的人们仅仅能够从其唯一存在的《革象新书》之中去知晓他的科学方面的成就,这是一部针对天地四时变化规律去展开探究的著作,在此书中记载了他所进行的几何光学实验活动以及那些相关成果。
研究显示,他的“照度会随着光源强度的增强而增强,还会迎着随着像距逐步增大而相应地减小”这样一条相对粗略的定性照度定律表述内容,于西方历经400多年岁月之后,才由德国科学家博托得出“照度和距离平方成反比”的定律。并且,他开展的那种自客观实试验去运作的,运用具备大规模性质的实验方式来探寻自然事物规律的科学实践活动,这在整个世界物理科学发展的历史进程当中同样是具有开创性的。其时间要比世界著名物理学家、来自意大利的伽利略还要早两个世纪。

二、鲁班,其生活于公元前507年至公元前444年期间,他姓姬,属公输氏,名字为班,人们会称他为公输盘、公输般、班输,还尊称他为公输子,另外称其为鲁盘或者鲁般,习惯上都叫“鲁班”。他字依智,是春秋时期鲁国人。
在书中存在着这样的相关记载,其内容为,“公输子削竹木以为鹊,成而飞之,三日 在下.”也就是说鲁班所制作而成的木鸟,得以凭借风力飞向高高的天空之中,然后在三天的时间里都不会下降落下来。那么这能不能够被认为是原始航空科学方面的先头兵呢。并且鲁班还对车辆的构造进行了改进,最终制成了具备机动性能的木车马。这种木车马是由木人来驾御的,它装有机关,所以能够自动地行走。
后世有不少科技发明家,像三国时期的马钧,晋朝的区纯,北齐的灵昭,唐朝的马待封等,都受到了这个传说的影响,相继朝着这个方向发展过。在兵器制造方面,鲁班曾为楚国制造攻城用的器械,在战争中发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下,不再制作这类战争工具,专门从事生产和生活上的创造发明,以此来造福于劳动人民。
2400多年以来,人们为了展现对鲁班的喜爱与敬重,将古代劳动人民的集体创造跟发明,皆汇聚于他的身上。所以,有关他拥有的发明以及创造的故事,事实上是我国古代劳动人民开创发明的故事。鲁班的名字实际上已然变成古代劳动人民勤劳聪慧的象征。

一、墨子,其生活年代在公元前476或480年至公元前390或420年之间,他名为翟,是春秋末期战国初期之人,对于其籍贯,有一种说法是宋国人,还有一种说法称是鲁阳人,另外也有说是滕国人。他乃是宋国贵族目夷的后裔,还曾担任过宋国大夫。他是中国古代的思想家,也是教育家,同时还是科学家以及军事家,更是墨家学派的创始人和主要代表人物。
墨子乃是墨家学说的创立之人,提出了“兼爱”,“非攻”,“尚贤”,“尚同”,“天志”,“明鬼”,“非命”,“非乐”,“节葬”, “节用”等诸多观点,其以兼爱作为核心,以节用、尚贤作为支点,创立了有着以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦那个时期影响颇为巨大,与儒家一同并称“显学”。在战国时期出现那个百家争鸣的情况下,还存在“非儒即墨”这样的说法。墨子离世之后,墨家分成为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨这三个学派。
墨子的代表作品是《墨子》,它分为两大部分,一部分记载墨子言行,阐述墨子思想,主要体现前期墨家思想,另一部分是《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,通常称作墨辩或墨经,着重阐述墨家认识论与逻辑思想,还含有许多自然科学内容,反映后期墨家思想。
墨子身为中国古代声名远扬的思想家,亦是颇为杰出的教育家,还是优秀的科学家,更是出色的军事家,同时,他还是一位伟大的物理学家。
墨子针对物理学展开的研究,涵盖了力学这一分支,还涉及光学这一领域,也包含声学等方面,给出了诸多物理学概念的定义,存在不少重大的发现,总结出了一些重要的物理学定理。
首先,墨子给出了力的定义,表述为:“力,刑(形)之所以奋也” ,也就是说力乃是致使物体运动起来的缘由,这跟牛顿经典力学的概念有着令人惊讶的契合。
其次关于杠杆定理,墨子也作出了精辟的表述。
再一次提及,于光学领域方面,墨子乃是首个开展光学实验的人,并且还是对几何光学展开系统探究的世界上第一个人。
墨子首先探讨了光与影的关系,发现了光沿直线传播。
墨子开展了小孔成像的实验,对平面镜、凹面镜、凸面镜等做了颇为系统的研究,得出了几何光学的一系列基本原理,在声学研究方面还开创了历史先河。
让我们深感惋惜的是,墨子所具有的科学精神,在他离世之后,并未得以发扬光大。倘若墨子的科学精神,能够被我们往昔的古代中国人,将其发扬光大,那么不妨试想一下,古希腊的阿基米德、欧几里得等,犹如天神般层级的科学家,都将会把位置让给中国的我们当中的某位先人。
历史是不允许进行假设的,一旦错过了,便不存在回头的道路。要是走上了岔路,而后再回来,人家已然是一骑绝尘而去了。对此感到痛苦,并且为之惋惜。