《汉谟拉比法典》是已发现的世界上最早最完备的成文法典。它用优美的楔形文字镌刻而成，保存在法国卢浮宫博物馆中。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文280条。法典原文后被涂掉而无法辨识，现存的是公元前19世纪后期的复制品。
汉谟拉比法典的制定反映了古巴比仑社会的发展和变化。它不仅表明当时社会法律制度的发达，而且也表明当时社会政治、经济、思想文化的进步。
此外，汉谟拉比法典也是古巴比仑人崇信多神教和诸神在人间行使权力的具体表现。他们认为，君权神授，君主的权力是神授予的。因此，法典中充满了对神的敬畏和崇信。
总的来说，《汉谟拉比法典》是古巴比仑留给人类文明宝贵遗产的重要组成部部分，对于研究人类文明的发展具有重要价值。
《汉谟拉比法典》是已佚的古巴比伦法典。由序言、正文、结语三部分组成，主要内容是维护奴隶主阶级的利益，是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。
法典原文用楔形文字铭刻，在汉谟拉宫殿和神殿墙壁上，多处发现有这部法典的石刻。石刻上的图画形象地描绘了当时各种犯罪和惩罚，以及审判的程序。
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汉穆拉比法典在变化上主要体现在以下几个方面：
1. 调整了维护奴隶制和私有制的经济关系。法典明确规定保护私有财产，维护私有制的经济关系。这表明汉穆拉比法典是为了维护奴隶主的利益而制定的，它规定了奴隶制和私有财产的重要性，并保护这些财产不受侵犯。
2. 促进了社会经济的发展。汉穆拉比法典的制定和实施，促进了社会经济的发展。它规定了各种经济关系，如买卖、借贷、租佃、雇佣等，为经济发展提供了法律保障。
3. 继承和总结了以往的习惯法。汉穆拉比法典是在继承和总结以往的习惯法的基础上制定的，它对各种法律关系进行了分类和规范，形成了较为完整的法律体系。
4. 保留了一些野蛮和残酷的刑罚。尽管汉穆拉比法典旨在保护奴隶主的利益和维持社会秩序，但它也保留了一些野蛮和残酷的刑罚，如割耳、割鼻、割生殖器等。这些刑罚在当时可能被认为是一种必要的手段，以维护奴隶制的权威和稳定。
总的来说，汉穆拉比法典的变化主要表现在维护奴隶制和私有制的经济关系、促进社会经济的发展、继承和总结习惯法以及保留一些野蛮和残酷的刑罚等方面。这些变化反映了当时社会的经济、政治和文化背景，以及法律制度的发展和演变。