《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
文中“不知云与我俱东”的意思是：不知道云和我都在朝着东方流去。
因此，这句诗的下一句是“愿接卢敖游太清”。整首诗表达了诗人对自由自在、无拘无束的游仙生活的向往，以及对功名利禄的蔑视。
《不知云与我俱东》是魏晋诗人陶渊明的作品。
全文如下：
己矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
此诗表现了作者对生死、世事的超脱，以及对自然的热爱和向往。诗中写作者已看破红尘，决心隐居不仕，并想象自己与世长辞之后与飘荡的白云一同归入大自然的怀抱。
至于“云与我俱东”这句话，意思是说：我与飘浮的云彩一起东行。这是作者在归隐之后，面对着滚滚长江，在遐想中产生的与世无争的归宿感。这种思想感情可能来源于老庄学说的“无为而治”的思想，也可能是对当时社会政治的失望，想归隐以求自保。
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《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐朝李白的诗作。
全文如下：
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
文中没有“不知云与我俱东变化”这句话。如果您有疑问，可以向我提问，我可以帮您查询。