吴健雄, 是著名的核物理学家, 在1958年的时候, 当选成为了美国科学院院士, 于1994年当选为中国科学院首批外籍院士, 在1975年获得了美国具有最高科学荣誉的国家科学勋章。
“摩登的妇女”
吴健雄身上有着好多响亮的标签, 诸如“物理研究的第一夫人”, “世界物理女王”, “东方居里夫人”, “普林斯顿第一位女讲师”, “哥大历史上第一位物理系女教授”, “美国物理协会第一任女会长”等等。这些标签全然体现出世界对于这位在男性统治的领域取得辉煌成就的女性所拥有的震惊以及敬重（, 2014) 而潜藏在这些标签背后存在的是一个胸怀大志、不卑不亢的女性灵魂。
40年代的吴健雄
吴健雄曾经于书信当中提及, 她这一辈子受父亲以及胡适先生的影响是最为深刻的, 她还曾经有所表示称: “父亲教导我做人应该要做‘大我’而并非是‘小我’”（冯, 1992；, 2014）。吴健雄出生于新生中国的动荡时期那一年（1912年）, 那时还处于懵懂状态的她从小便接纳着思想开明的父亲吴仲裔所给予的启蒙教育。从获取名字的那个时刻开始, 父亲就以同样的态度去对待女儿与儿子了, 依照“健”字辈以及“英雄豪杰”的顺序, 给排行第二个的女儿吴健雄选取了极为阳刚的名字。因她天赋过人, 父亲让她学习诗词歌赋与算术, 并且对她寄予厚望。他时常把自己组装的矿石收音机送给女儿, 还给女儿念《申报》上的科学文章, 由此激发了吴健雄对自然科学的兴趣, 促使她去探寻自我存在的价值。父亲心怀大义, 不仅关注自己女儿的成长, 还带着女儿在故乡浏河镇创办明德女子职业学校, 广纳四乡民女读书, 通过教育抹去“女子无才便是德”的性别偏见（, 2004；, 2014）。
吴健雄和家人
再进一步促使吴健雄摆脱女性束缚的是胡适先生,犹其是他于苏州第二女子师范学校所做的名为《摩登的妇女》的演讲,他对新时代妇女挣脱旧传统的鼓励,使得青年吴健雄“思绪如滔天波澜涌动,激动得难以自已”（, 2014）。这不但让她投身科学的决心更为坚定,还激发了她那种不卑不亢的女性自我觉醒意识。1942年吴健雄和身为物理学家的袁家骝结成夫妻,婚后始终追寻着一种和谐且平等的夫妻关系状态。在她全心全意投入研究工作之际,丈夫就会主动承担起家务劳动来。对外, 她时常会向旁人炫耀自己有个特别体谅她的丈夫, 可是, 每当有人戏谑地称呼她为“袁教授”时, 她都会马上纠正为“吴教授”（, 1998）。作为那时哥大物理系仅有的女教授, 她对学生的要求丝毫不松懈, 为此有了“龙夫人”（“ Lady”）的外号（, 2014）。在学生们眼中, 她是那种喜欢中式旗袍, 既柔美又有威仪的实验室掌控者, 不过, 也有着颇为深厚的母性关怀, 会把学生切实当作自己的孩子。之后, 她又承担起了更为重大的女性解放职责, 于不同场合公开发出女性的声音, 像1963年美国《新闻周刊》所提及她讲过的, “美国人普遍觉得女科学家都是邋遢的老处女, 这是男人的错误认知”, 再如1964年在麻省理工学院一场研讨会里的质问, “我极为怀疑, 难道微小的原子和核子, 数学的表征或者生物的基因分子也会对男性和女性存有不同的偏好吗? ”。；还有在《宇宙辐射：从天文学到量子物理》里记载的: “仅有一件事比从实验室返回家里瞧见满池的脏碗更为糟糕, 那便是无法去实验室” （et al., 2001）。
“大胆的假设物理学家孙仲谋，小心的求证。” ——胡适
也许要让一个当下学习物理的学生察觉到, 在1956年以前那些从事物理研究的基本忌讳是不容易的, 难以去想象会存在有人对“空间反射”、“电荷共轭”以及“时间反演”之下的对称性提出质疑, 运用实验去检验亵渎神灵般的猜想几乎就像是一种罪过。吴健雄用以形容她于1956年所做的, 证明李政道和杨振宁关于弱相互作用中“宇称不守恒”理论推测的实验的“罪恶”一词, 并非过分, 因为那时科学界对“宇称守恒”坚信不疑, 世界顶尖物理学家费曼点明这项实验的“疯狂”, 理论物理学家泡利也觉得吴健雄在“浪费时间”。而吴健雄牢记着在中国公学求学时, 胡适先生的教导——“大胆的假设, 小心的求证”, 她不惧传统与巨人, 坚守自己的科学洞见, 将检验李、杨的猜想视作宝贵的机会。她告诫自己, 即便最终的实验结果表明在衰变中宇称是守恒的, 仍旧能够获取一个破坏守恒的上限值, 以此为人类对于宇宙进一步的认识贡献力量, （李, 2007）。在作出决定之际, 吴健雄正要与袁家骝一道探望阔别20多年的故土, 因了实验, 她退掉了船票, 开启了近一年的“求证”历程。
胡适和吴健雄
一旦踏入实验室, 吴健雄就会追求极致, 严谨认真。检验“宇称守恒”是极其高精度的实验, 需在极端环境中处理微小粒子, 其中有“原子能极化”, 有“超低温条件下β放射源的研制与β衰变的弹测”, 再者对于实验现象予以分析全都是难题（李, 2007）。为运用华盛顿国家标准局的超低温仪器, 有着频繁往返于纽约与华盛顿情况的吴健雄, 与精心寻觅到的四位科学家一道夜以继日做实验, 仔细处理其间碰到的每个问题了。纵然实验结果表明“宇称不守恒”是无误的, 吴健雄依旧会进行自我地质疑, 持续去检查实验装置以便保证结果的精确性, 1956年的圣诞假期时段, 实验差不多快要算作成功了, 吴健雄仍旧召集研究生们再三地查验, 不会贸然地向外界透露消息, 吴健雄的严谨程度也获得了当时物理圈子的认可, 说道“要是实验是吴健雄从事的, 那就必定是正确的”（ , 2014）。
实验中的吴健雄
“中国人还是中国人物理学家孙仲谋贝语网校，只是有了世界的眼光。” ——贝聿铭
吴健雄在1936年的时候, 离开了正在任教的浙江大学, 然后前往美国留学, 这一去就长达37年之久。刚到美国时, 她被加州大学伯克利分校破格予以了录取, 西海岸那种自由开放的氛围以及大学里十分先进的设备, 都让她心生向往之情, 只是即便如此, 她却从头到尾一直都保有着那份中国情怀（Wang, 1970-1980）。高领旗袍以及中国饭店的四菜一汤, 陪伴着她度过了一个个身处异乡的岁月, 依据江才健在吴健雄传记里的记载, 她还曾在哪一回演讲时由于太过投入, 依照中文的方式, 从右边往左边书写物理公式（, 2014）。
1958年的吴健雄
太平洋战争爆发, 阻断了她回国的路, 一直到1973年, 中美相互隔绝的局面被打破不久后, 她才得以首次重归故乡, 而一回来, 她就投身于母校建设以及祖国的科学教育, 用私人积蓄设立了“（纽约）吴仲裔奖学基金会”, 在南京大学、明德中学（其前身为明德女子职业学校）等设立吴健雄、袁家骝奖学金（杭, 2012）, 此外, 她还多次回国讲学, 并且为北京和台岛等地大型物理实验设备的筹建工作给出诸多建议。临近生命终结之际, 她做出落叶归根的决定, 将自己安葬于故乡明德中学旁的一棵紫薇树所处位置。那棵紫薇树, 是父亲在她童年时期种下的。到那个时候, 它已然枝叶繁茂（, 2014）。
吴健雄对涉及“第一夫人”或者“第一女性”的相关称谓并不存有喜好, 她进行实验时不顾睡眠与饮食, 并非是为了获取诺贝尔奖, 而是为了追寻内心发出的声响, 去探寻真理。在一心朝着前方迈进的进程当中, 她收获了外界发自内心的认同以及尊重。也许真正意义上的女性解放, 并非依仗从外部到内部去除束缚, 而是需要挖掘潜藏在个体内心深处的内在力量。吴健雄怀揣着儿时就有的对科学的那份热情, 以及对居里夫人的景仰之情, 最终成为了独立女性, 在爱因斯坦眼中, 居里夫人有着“单纯的愿望”“对科学的客观认识”和“崇高品格”, 吴健雄就像那样的独立女性（李, 1997）, 甚至在她的老师赛格瑞看来, 吴健雄还是比居里夫人更“入世、优雅和聪慧”的独立女性（, 2014）。