《后汉书虞延传》是出自《后汉书》中的一篇传记。作者是范晔。全文如下：
虞延字子初，陈留外黄人也。延少为乡人质，以清恪称。太守钟离意甚器之，举为孝廉。既就位，视事日未中，忽有郭氏部众数百人诣郡门，云从远方还，意疑有非常，使延往阅之。延至乃羸服间行，常为郭氏先导者数十人，悉收禽之。意大悦，谓曰：“卿当为世祖所使，以方面为重。”遂增邑秩中二千石。延既在职，常怀谦逊，自以非经国器，上疏乞逊位纳禄。诏书特听还本郡就家，以中郎将行颍川太守事。
时天下未夷，兵革时动，郡县无城郭之固，又多豪右戚里之家，宾客放纵者，延皆为立制度，惩恶而劝善。时天下未尝无难，颍川多盗，攻剽邑里。延乃出私钱得千余万，使吏民捕鼠罗雀以业其业。盗非能害于官政也，而禁遏侵暴止矣。吏民亲爱之，号为“虞父”。
永平十三年，诏书征延为洛阳令。时帝尚属幼年，钩盾令张楷与延有旧恩，因荐言愿为延先容于御前。帝曰：“虞公年老何如？”楷曰：“明府虽壮健如虎，终夜不眠，尚思亲之至也。”帝乃召见延。延入谒，拜起肃敬，风神警彻。帝曰：“公声名当复过我也。”即日拜为洛阳令。时竟宁东巡幸园陵，车驾入洛阳城门，门复顿柱皆以铜为饰。公车栏槛悉以玉为之。公卿百官车皆径去就第，不诣城门宿卫。延独先入修城门营垒，皆设兵仗矢弩为备。帝闻而善之。
延在职清约尤严整。常戴白冠履素袜上疏曰：“臣蒙恩诏为臣父选召诣公车举孝廉臣父诚愚无补圣朝乃反受污秽之重今臣年已四十余岁常为不测之虑陛下虽以孝治天下然臣愚以为人子生则养爱护之死则丧祭尽哀至于臣父非有大善大恶而陛下加赐号爵位荣宠太盛则非人臣之心所宜有愿乞骸骨归死于家臣不胜至愿谨拜表以闻。”帝览其表叹息曰：“公能如是足矣。”即诏公车赐车牛遣诣其家欲特封拜其子爵号令其父子俱在京师而赐以谷米五百斛遣谒者护送归乡里其清约如此。
延为人廉平谦逊未尝愠怒吏人亲爱之如子弟也。及卒于官吏民赴丧号哭者数百人市道为之罢市路无涕泣者其恩爱如此。
赞曰：虞延清修寡欲其任职也如是矣夫！
这段文字主要讲述了虞延的生平事迹和品德风范。他担任过多个官职，包括太守、颍川太守和洛阳令等，在任期间表现出了清廉、公正、谦逊、仁爱的品质。他的品德风范得到了皇帝和百姓的赞扬和爱戴。
《后汉书虞延传》是出自《后汉书》中的一篇传记。以下是一些关于《后汉书虞延传》的详细信息：
作者是范晔。
虞延是东汉时陈留郡谷城县人，字子初。
他因为不受蔡邕之聘，而在洛阳城门为蔡邕迎接虞炎时，以弓矢为卫，并应召进入蔡府，由此开始其官宦生涯。
虞延在担任司隶校尉期间，曾参与诛杀宦官曹节等人的行动。
虞延传还记载了虞延被任命为陈留郡守，并因拒绝王侯就封而辞官的故事。
此外，《后汉书虞延传》中还有虞延守洛阳城门的故事，以及他拒绝王侯就封而辞官的后续，即延在陈留所得敬称。
以上信息仅供参考，如有需要，建议您查阅《后汉书》。
《后汉书虞延传》的变化主要体现在以下几个方面：
细节方面。虞延在《后汉书虞延传》中，一些行为和言语更加具体和详细，如他如何拒绝了官府的酒食，如何向乡人解释自己为何拒绝官职。
人物性格方面。虞延在《后汉书虞延传》中变得更加鲜明和立体。他从一个只知道效忠国家的人，变成了有自己的原则和底线的人。
主题方面。这篇传记的主题更加深入，不仅仅局限于描述虞延的生平，还涉及到官场上的道德、忠诚和背叛等主题。
这些变化使得《后汉书虞延传》更加生动、丰富和深刻。